ДомойНовостиОбществоНасколько школа аксакалов важнее, чем кажется

Насколько школа аксакалов важнее, чем кажется

В современном обществе остро встает вопрос: кто сегодня формирует ценности молодежи — экран смартфона или напутствие старшего? В последнее время эта проблема обсуждается и открыто, и публично. Не случайно 2026-й по инициативе Духовного управления мусульман Казахстана объявлен Годом «Ислам және адал қоғам». Главная суть заключается в попытке вернуть обществу нравственные ориентиры, проверенные временем.

В областной мечети «Әнет баба» за круглым столом по этой теме собрались представители интеллигенции, духовенства, общественных объединений. Здесь же прошли встречи новых институтов: «Школа аксакалов» и «Школа бабушек». Сегодня, когда границы между поколениями заметно стираются, а уважение к возрасту уступает место культуре клика и комментария, роль старейшин приобретает особую ценность. Потому как в казахской традиции с давних времен аксакал никогда не был простой фигурой. Он был мерилом справедливости, посредником в споре, непоколебимым авторитетом в семье и в целом ауле.

Главный имам Карагандинской области Естай Әбдіғали в своем выступлении обозначил, что институт аксакалов становится необходимостью нашего времени.

— Наш народ всегда опирался на мудрость старшего поколения, его почитали, считали старца сокровищем дома. В свою очередь они учили молодежь вере, честности, трудолюбию, патриотизму, скромности и уважению. Именно такой институт был духовным стержнем, сохранявшим единство и согласие. К сожалению, социальные сети ослабляют связь между поколениями, создают пробелы в домашнем воспитании. В таких условиях миссия старшего поколения, передающего жизненный опыт и личный пример, только возрастает. В этой связи возрождение школы — один из действенных способов укрепления духовного иммунитета, — отметил священнослужитель.

Он рассказал, что по инициативе председателя Духовного управления мусульман Казахстана, верховного муфтия Наурызбая қажы Тағанұлы, создан совет аксакалов при муфтияте. Также проведены областные и республиканские форумы, приняты концептуальные документы.

— Школа аксакалов воспитывает жизненным примером. С детства нам прививали такие понятия, как совесть, стыд, халал и харам, уважение к старшим. Эти ценности полностью созвучны нравственным принципам ислама. Особая миссия школы аксакалов — укрепление института семьи и духовной целостности нации. Благословение старца приумножает достаток народа и открывает путь будущим поколениям, — подытожил Естай Әбдіғали.

Традиции и духовные основы сегодня выходят за рамки сугубо религиозной повестки и находят понимание на уровне государственных институтов. Речь идет о совместной ответственности за общественную стабильность и нравственный климат. Таким образом разговор о преемственности и ответственности продолжился в выступлениях представителей государственной и научной среды, что придало дискуссии еще большую глубину.

— Работа совета старейшин при мечети на сегодняшний день носит системный характер и требует активизации. Я как представитель государственного учреждения со своей и со стороны областного руководства выражаю готовность всегда поддерживать в рамках закона инициативы, направленные на популяризацию традиционных духовных ценностей, укрепление взаимопонимания и единства в стране, — подчеркнул, обращаясь к участникам круглого стола, руководитель управления по делам религий Карагандинской области Жанболат Сектай.

С философской точки зрения тему продолжил доктор филологических наук, профессор Карагандинского национального исследовательского университета Мұхамедғали Илиясұлы. Он акцентировал внимание на том, что традиция не является застывшим ритуалом и набором обычаев, а остается действующей системой смыслов, формирующих идентичность народа. Ученый объяснил, что именно через традицию народ передает не только нормы поведения, но и мировоззрение, отношение к жизни, человеку и ответственности перед прошлым и будущим. Утрата этих смыслов неизбежно ведет к духовному вакууму, который ничем не может быть заполнен — хоть технологиями, хоть скоростью прогресса.

Проекты «Школа аксакалов» и «Школа бабушек» уже начали работать. Хочется надеяться, что они будут опорой тому, что способно вести общество по нравственному направлению. А как это будет реализовываться на деле, покажет время.

Қайныш Бұхарбай

Фото автора

Похожие статьи

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Что читали на неделе

Лента новостей

Защита в четыре шурупа: с начала года зафиксировано 58 случаев падения детей из окон

За первые весенние месяцы в Карагандинской области из окон многоэтажек выпали 11 детей. В шахтерской столице прошла социальная акция, направленная на профилактику страшной закономерности....

В Астане прошёл традиционный Astana Half Marathon

В забеге приняли участие около 7 тысяч бегунов из более чем 30 стран мира. Маршрут полумарафона прошёл по ключевым улицам и достопримечательностям столицы. В программу...

Рискнуть и «выстрелить»: реальные инструменты вместо «успешного успеха»

Ремонт квартиры, угон машины, пирамида из мусора и... куртка для Президента. Казахстанские предприниматели делились историями своих достижений и провалов, рассказывали, с чего нужно начинать,...

В ритме шестидесятых: как «Социалистическая Караганда» стала «Индустриальной»

Еще недавно читателям рассказывали о строительстве новых шахт и жилых кварталов, а теперь рядом с производственными сводками публикуются сообщения о покорении Вселенной, новых приборах...

Лучшие производители кумыса определены на фестивале BaiQymyz-2026

В рамках межрегионального фестиваля кумыса BaiQymyz - 2026 были названы лучшие производители национального напитка. Участники из разных регионов Казахстана представили свою продукцию, продемонстрировав качество,...