Из 18 конфессий Казахстана 12 представляют христианство. О деятельности многих из них наши соотечественники даже представления не имеют, а другие вызывают у граждан опасения. Тем не менее все присутствующие здесь объединения зарегистрированы и действуют как в стране, так и в регионе на законных основаниях.
Иллюстративное фото: https://www.syl.ru
Подробнее о работе христианских конфессий пользователям социальных сетей рассказала представитель областного центра изучения и анализа проблем межконфессиональных отношений Елена Майборода.
– При богатстве этносов в нашей стране вовсе не удивительно, что они придерживаются разных вероисповеданий. Говоря о христианстве, отмечу, что самые крупные конфессии, представленные здесь, – это православие и католицизм. Приверженцев этих двух ортодоксальных религий значительное большинство и в мире. Как православные, так и католические священники, служащие в нашем регионе, получили теологическое образование и являются профессиональными богословами, – подчеркнула Е. Майборода.
Основная часть ее выступления касалась протестантских течений, вышедших в основном из католицизма. Самые известные нам – это лютеранство и англиканство. Немного меньше казахстанцы знакомы с кальвинизмом, но именно от него произошло пресвитерианство, которое официально действует в стране. Желающие узнать о том, как французский теолог Жан Кальвин основал собственное религиозное течение, охватывающее сегодня сотни тысяч последователей, могут найти информацию в интернете. Что же касается одного из направлений кальвинизма – пресвитерианства, то самое знакомое жителям нашего региона религиозное объединение – это церковь «Грейс». Основы вероисповедания пресвитерианцев такие же, как в православии и католицизме, отличие, по словам Елены Майбороды, состоит в обрядах.
Еще одна конфессия, разрешенная в республике, – методисты, истоки которых восходят к англиканской церкви. Самые первые приверженцы этой религии приехали, конечно же, не из Великобритании, а из России, куда в свою очередь течение проникло из стран Балтии.
В одну ветвь спикер соединила такие объединения, как баптизм, адвентисты седьмого дня и меннонитство, так как они имеют одни истоки и зародились примерно в одно время. Эти течения формировались друг из друга и, в отличие от крупных протестантских религий, считаются «молодыми», так как появились в XVIII-XIX веках.
Отдельно в республике представлена Новоапостольская церковь, возникшая из католицизма. Если во главе других религий стоят патриархи и пасторы, то здесь – апостолы. Много вопросов у пользователей вызвало движение Свидетели Иеговы, которое запретили в соседней с нами России. Однако в нашей стране это религиозное объединение зарегистрировано, а значит, признано государством.
«Голосам ангелов» подражают пятидесятники, представляющие одно из больших течений протестантов. Здесь и вправду считают, что их «беседы» похожи на звуки небожителей. У них нет храмов, а вместо этого есть обычные дома, священники не носят специальные одежды и не отличаются от своих прихожан. А еще в этом объединении, как и в большинстве протестантских религий, священнослужителем может стать женщина.
Завершая семинар, Е. Майборода подняла еще одну важную тему.
– Не только исламом прикрываются деструктивные религиозные течения. Нередко под эгидой христианства секты и объединения наносят людям моральный и физический вред. Известны такие примеры, когда в общинах были факты массового самоубийства, истязаний и других противозаконных методов принуждения к вере. Поэтому надо очень осторожно относиться к людям, которые подходят к вам на улице и приглашают на религиозные беседы. И помнить о том, что миссионерская деятельность на улицах запрещена, поэтому о таких фактах необходимо сообщать в правоохранительные органы, – подчеркнула теолог.
Самал АХМЕТОВА
