В первый день весны мы отмечаем один из самых добрых праздников – День благодарности. В этот светлый день многие вспоминают далекие тяжелые времена, когда казахские семьи, сами находившиеся в крайней нужде, принимали миллионы вынужденных переселенцев. Коренной народ делил последний хлеб с сосланными, не выбирая, какой они национальности и вероисповедания.
День благодарности стал и отражением исторических событий, которые пережили казахи за последнее столетие. Это репрессивная политика советского правительства 1930-х годов по массовой депортации разных этнических групп. Тогда в Казахстан переселили 1 миллион 150 тысяч человек из России, Украины и Белоруссии. Во времена коллективизации на казахскую землю было сослано 250 тысяч раскулаченных крестьян. Повальный голод и инфекционные болезни в 1930-1932 годах безжалостно унесли жизни более 1,5 миллиона казахов. Также сюда сосланы были целые народы – немцы, поляки, корейцы, крымские татары, чеченцы, ингуши, балкарцы, финны, карачаевцы, калмыки, турки-месхетинцы (около 3,5 млн человек из числа национальных и этнических меньшинств). Депортация длилась вплоть до 1952 года. По официальным подсчетам историков, принудительному выселению из родных мест подверглись около 6 млн человек.
Также из других республик для строительства промышленных объектов прибыли порядка 1,2 млн рабочих. В 1937-1944 годах в Казахстан со всех уголков бывшего СССР приехали свыше 5 млн человек. А когда началось освоение целинных земель в 50-е годы, Казахстан принял еще одну волну переселенцев.
Конечно, это были тяжелые времена. Людей перевозили в холодных вагонах, от холода, голода и болезней многие не доезжали, умирали в дороге. Выгружали переселенцев прямо в голой степи. У этих людей практически не было ничего – ни еды, ни одежды. Они испытывали боль и душевную, и физическую. По официальным данным, в эти годы смертность доходила до полутора миллионов человек.
Сегодня в Карагандинской области проживает множество представителей разных национальностей. Историю они знают от своих родителей и дедов, которые когда-то не по своей воле оказались здесь и нашли вторую родину. Член немецкого этнокультурного общества «Wiedergeburt» Наталья Эрк рассказывает со слезами на глазах:
– В конце 20-х – начале 30-х годов происходило массовое переселение немецких семей в Центральный Казахстан. В годы коллективизации, когда немцы жили зажиточно благодаря своему трудолюбию, их считали кулаками. Поэтому и выселяли. Конечно, люди боролись за свое хозяйство, сопротивлялись, и многие немцы теряли не только свободу, но и жизнь.
Сегодня в регионе проживает около 30 тысяч немцев. Так в свое время появились совхозы имени Энгельса, Тельмана, поселок Берлин. Сосланные приехали сюда, можно сказать, голыми и босыми, казахи делились кровом и последним куском хлеба. Один из старших представителей немецкого общества рассказывал, как местный аксакал снял с себя тулуп и накрыл его, замерзшего мальчугана. Всех обогрели и накормили как могли.
Представитель этнокультурного центра корейцев, кандидат медицинских наук, доцент Ирина Пак поделилась рассказами своих бабушки и дедушки о том сложном времени:
– Массовая депортация корейцев началась в 1937 году по постановлению Совета народных комиссаров. Им даже не дали собраться, загрузили в эшелоны и отправили с Дальнего Востока сюда. Причем отправляли в наиболее отдаленные от Владивостока регионы. Бабушка и дедушка с грустью вспоминали, как люди ехали в очень тяжелых условиях, в совершенно неприспособленных к дороге теплушках. Не было ни еды, ни воды. По дороге многие умирали, тела просто выкидывали из эшелона. По приезде корейцев селили специально в сельских районах. Приспособиться к новым условиям жизни им помогли местные жители, которые с большим радушием приняли их, во всем поддержали. Благодаря казахскому народу корейцы смогли выжить, получили возможность добросовестно работать, достойно жить и учить своих детей и внуков.
– Работая в немецком центре, по долгу службы я слышала от наших участников и посетителей кружков и курсов много историй немецких семей, которые заканчиваются словами благодарности моей стране, – говорит координатор языковой работы НЦ «Wiedergeburt» Гулимжан Бертаева. – И потомки переселенцев никогда не забудут рассказы старших о том, кто помог им выжить.
Сейчас в Казахстане проживают представители 130 этносов, исповедующих 17 религий. На примере нашей страны можно убедиться, как, укрепляя общенациональное единство, можно преодолеть любые трудности. Мудрый казахский народ всегда стремился сохранить единство и сплоченность, за что его благодарят по сей день.
День благодарности отмечается с 2016 года, он совпал с Днем образования Ассамблеи народа Казахстана. В системе государственной национальной политики АНК занимает особое место, она включает в себя более 800 этнокультурных объединений. В каждом регионе действуют местные отделения ассамблеи, которые организуют работу сотен этнокультурных объединений и вместе обеспечивают межэтническое согласие в стране.
Президент Касым-Жомарт Токаев говорил об этой дате так:
«В День благодарности мы все воздаем должное друг другу за стремление жить в дружбе и согласии во имя процветания народа. Все успехи нашей независимости стали возможны благодаря единству нашего общества. Это бесценное достояние Казахстана. Поэтому укрепление общенационального единства будет всегда находиться в фокусе нашего пристального внимания. Внутриполитическая стабильность – это не данность, а результат гражданской активности и ответственности каждого казахстанца».
Қайныш Бұхарбай
Фото из архива редакции
